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Just inside the Alberta border, the site of this tragic event is laden with memories of lives lived and lost: archaeological remains, a cemetery, and depressions in the earth representing the church, the mill, the milk house, stables... remnants of old wagon trails still exist. Frog Lake became a rallying cry for the Canadian Militia who were sent west to deal with the rising conflicts. Frustrated with the Canadian Government, especially the provision of food rations, Kah-Paypamhchukwao, also known as Wandering Spirit, and other warriors take control of Mishtahimaskwa’s (also known as Big Bear’s) Cree band and come to Frog Lake to take up issues with the Indian Agent. Tension erupts in the small settlement and nine people are killed and the rest taken hostage. The deaths at Frog Lake drive the Canadian Government to take a stronger law and order stance in the West.

En Alberta, tout près de la frontière de la Saskatchewan, le théâtre de cet événement tragique est chargé des souvenirs de vies vécues et perdues : des vestiges archéologiques, un cimetière et des dépressions marquant l’ancien emplacement de l’église, du moulin, de la laiterie, des écuries… Les sillons creusés par les charrettes sont encore visibles. Frog Lake deviendra synonyme de cri de ralliement pour la milice canadienne dépêchée dans l’Ouest afin d’apaiser les hostilités montantes. Frustrés par le gouvernement canadien, surtout par sa politique de rations alimentaires, Kah-Paypamhchukwao, également appelé Wandering Spirit, et d’autres guerriers prennent le contrôle de la bande crie de Mishtahimaskwa (également appelée Big Bear) et se rendent à Frog Lake pour discuter avec l’agent des Indiens. La tension atteint son comble dans la petite colonie; neuf personnes perdent la vie, et les autres sont prises en otage. Ces décès poussent le gouvernement canadien à assurer l’ordre public avec plus de vigueur dans l’Ouest.

Source: Parks Canada Website (2022)